Az első keresztény király

A mai napig parázs vita folyik arról, hogy mely országban volt államvallás először a kereszténység. Az ókori keleti iratok tanúsága szerint Edessza ura, V. Abgár király volt az első olyan uralkodó, aki megkeresztelkedett és egy rövid időre államvallássá tette Jézus hitét.

A régi hagyomány szerint a várost, a régi Urhajt Nimród király alapította. A történeti források igazolták a mende-mondát, mert a városban tényleg egy ősi mezopotámiai nép, a hurri telepedett meg, majd utódaik alatt a város tovább gyarapodott. A Kr. e. 1. században a pártusok engedélyezték az abgaridák számára az önálló királyság létrehozását, akik szír származásúak voltak. Nem zárható ki, hogy a pártus királyi családdal álltak rokoni kapcsolatban. V. Abgár király akkor került kapcsolatba a keresztény tanokkal, amikor súlyosan megsebesült egy keleti háborúban és már járni is alig bírt. Akkor értesült Jézus csodáiról és – a krónikák szerint – annyira megragadta képzeletét a Megváltóról szóló hír, hogy azonnal levelet írt neki és meghívta városába.

 

 

V. Abgár király

Abgár levele

Az edesszai király levelét a 4. századi keresztény történetíró Euszebiusz örökítette meg, onnan vehette át Horenei Mózes. Eszerint Abgár értesült arról, hogy az Isten fia, Jézus ellen Jeruzsálemben zúgolódnak a zsidók, ezért felajánlotta a Megváltónak, hogy költözzön hozzá, mert ő megvédi életét. A király levelét állítólag Fülöp és András apostolok adták át Jézusnak, aki Tamást kérte meg, hogy válaszoljon rá.

 

A filológusok kései hamisítványnak tekintik a levelet, szerintük nem íródhatott a 2. századnál korábban, arról viszont elfeledkeztek, hogy a levél nem eredetiben, hanem másolások útján maradt fenn és úgy került bele a fent említett krónikákba.

Jézus válasza

Jézus válaszolt a király levelére, ennek másolata is bekerült Euszebiusz munkájába. Állítólag ő arról értesítette a királyt, hogy elküldi hozzá Tádét, hetven tanítványának egyikét, hogy gyógyítsa őt meg. A hagyomány szerint egy kendőt is küldött neki, amelyen Jézus arcképe volt látható. Ezt a korabeli feljegyzések mandülionnak nevezték, amely nem emberkéz általi festményt jelentett. Van olyan elképzelés, miszerint a torinói leplet kapta meg Edessza ura.

 

Agbár király – a leveleinek tanúsága szerint – meg akarta bosszulni Jézus keresztre feszítését és hadjáratot készített elő a zsidók ellen, de a térségben uralkodó rómaiak végül ezt megakadályozták. Sajnos a keresztény hit nem bizonyult tartósnak az 1. század közepétől. A király halála után Kr. u. 50 körül belháború vette kezdetét és örökösei nem támogatták az új vallást, ezért Jézus tanai csak a 2. századtól vertek ismét gyökeret a városban és környékén. 

Tádé sikere

Tádé valóban elment Edesszába és nemcsak az uralkodót gyógyította meg, hanem az összes, hozzáforduló szenvedő kínján enyhített. A városlakók közül hálából sokan áttértek az új hitre, így az 1. század közepén nem Rómában és Antiokhiában, hanem Edesszában alakulhatott ki a kereszténység valódi központja. Nem kizárt, hogy a sikeres misszió miatt társai Tádét választották meg a kelet egyik vezetőjének, akinek kultusza töretlen a keleti egyházakban.

 

Forrás:

http://alfahir.hu/az_elso_kereszteny_kiraly

Kép:

http://ldysinger.stjohnsem.edu/@themes/icons/03_abgar-legend.htm

Adatok a keresztényüldözésről, a teljes keleti keresztény kultúra romokban hever.

Amit évezredek hoztak létre és őriztek meg számunkra, azt a jelen kornak 100 évbe sem került felszámolnia.

Néhány kiragadott példa:

„100.000 keresztény hal meg évente a hite miatt Vatikán szerint” [1]

 

„olyan hatalmas az áldozatok száma, amekkora a korai idők keresztényüldözéséhez hasonlítható. A 20. században több embert üldöztek a hite miatt, mint az összes korábbi időszakban.” [2]

„Szomorú tény, hogy mostanra mintegy százmillió keresztény szenved üldözést vallása miatt a világon, az ellenük irányuló támadások pedig immáron tragikus méreteket öltöttek. Az áldozatok száma 2000 és 2010 között meghaladta az egymilliót, az utóbbi 10 évben átlagosan 270 keresztény szenvedett vértanúságot minden 24 órában. Megdöbbentő tény, hogy tavaly a vallási hovatartozása miatt meggyilkolt emberek 75%-a keresztény volt.” [3]

Források: [1]

100.000 keresztény hal meg évente a hite miatt Vatikán szerint és számos emberi jogi csoport azt állítja, hogy a keresztény ellenes erőszak nő az olyan országokban, mint Pakisztán, Nigéria és Egyiptom.

A " vallási tisztogatás" Szíriában. Szerte a világon növekszik a keresztény ellenes erőszak a világon, különösen vonatkozik ez egész Észak-Afrikára és a Közel-Keletre.

Youssef | May 30, 2013

Bővebben:

http://www.maghrebchristians.com/2013/05/30/100000-christians-killed-per-year-over-faith-vatican-says/

Források: [2]

Víz Péter, a Nemzetközi Krisztusi Szolidaritás magyarországi irodájának vezetője kiemelte: olyan hatalmas az áldozatok száma, amekkora a korai idők keresztényüldözéséhez hasonlítható. A 20. században több embert üldöztek a hite miatt, mint az összes korábbi időszakban – mondta. A közel-keleti, afrikai országokban tapasztalható helyzetet ismertetve kitért arra: az a cél, hogy ezek az üldözött, keresztény emberek zaklatás nélkül élhessenek szülőföldjükön.

http://www.prochristie.hu/cikk/h%C3%B6lv%C3%A9nyi-vil%C3%A1gszerte-jelen-van-kereszt%C3%A9ny%C3%BCld%C3%B6z%C3%A9s

Források: [3]

Stágel Bence országgyűlési képviselő, IKSZ elnök beszéde a Keresztényüldözés a XXI. században című konferencián, a Pázmány Péter Katolikus Egyetemen.

„Szomorú tény, hogy mostanra mintegy százmillió keresztény szenved üldözést vallása miatt a világon, az ellenük irányuló támadások pedig immáron tragikus méreteket öltöttek. Az áldozatok száma 2000 és 2010 között meghaladta az egymilliót, az utóbbi 10 évben átlagosan 270 keresztény szenvedett vértanúságot minden 24 órában. Megdöbbentő tény, hogy tavaly a vallási hovatartozása miatt meggyilkolt emberek 75%-a keresztény volt.

A keresztények ellen most különösen is nagymértékben fellángoló erőszakhoz sajnálatos módon az is hozzájárul, hogy a nyugati világ egyre inkább saját gazdasági-kereskedelmi érdekeivel törődik, és az emberi jogok kérdését, ezen belül pedig a vallásszabadságot nem tartja annyira fontosnak. Korábban a Nyugat nagyobb hangsúlyt fektetett ezekre a kérdésekre, ma azonban inkább a kereskedelmi megállapodások állnak a figyelem középpontjában.”

http://www.prochristie.hu/cikk/mint-b%C3%A1r%C3%A1nyokat-k%C3%BCldelek-farkasok-k%C3%B6z%C3%A9

Sok cikket írtam a kereszténységet fojtogató veszélyről, és a hamis prófétákról:

100.000 keresztény hal meg évente a hite miatt. Az Arab tavasz és a keresztény nagyvilág

http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/07/100000-kereszteny-hal-meg-evente-hite.html

Riasztó adatok a keresztényüldözésről!

http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2012/10/riaszto-adatok-keresztenyuldozesrol.html

Keresztényüldözés és a zeitgeist

http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/08/keresztenyuldozes-es-zeitgeist.html

Mandeusok - egy vallásfelekezet, amely napjainkban tűnik el a föld színéről, pedig még ma is őrzi a talán ezer évvel ezelőtti megkövesedett állapotát.

http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/04/mandeusok-egy-vallasfelekezet-amely.html

Friss hírek, egyúttal ajánlom a két megbízható hírforrást:

Az ősi keresztény város Maaloula ég. - A világ tétlenül nézi (Videó)

http://kozelkeletjelene.weebly.com/10/post/2013/12/az-si-keresztny-vros-maaloula-g-a-vilg-ttlenl-nzi-vide.html

1000 terroristát kérnek az apácák életükért cserében

https://www.facebook.com/sziriai.hirek

Maloula városában romboló "Ahrar Al-Qalamoun" nevű terror szervezet, 1000 foglyot kér cserében a szír államtól, az apácák életükért cserében. a terror szervezet pár nappal ezelőtt támadta meg az ősi keresztény várost, nagy számokban, miután a szír hadsereg kiüldözte őket több városból és faluból is, a szír Qalamoun hegységben. a terroristák a város kolostorát megtámadva, 12 apácát raboltak el, közéjük tartozik az ősi kolostor fő apácája is..

az 1000 fogoly mind gyilkosságért, emberiség ellenes bűnökért van a börtönben, és valószínű közeli kivégzés is várna rájuk ha társaik nem tudják kiszabadítani őket valahogy..

Több keresztet, templomot rongáltak meg a szélsőséges vahabita terroristák.. emberi áldozatok számát még nem tudni..
a szír hadsereg azóta már körbe vette Maloula városát, tárgyalásokról lehet hallani a Russia today orosz hírügynökség szerint, elsődleges források alapján a terroristák 1000 társuk azonnali elengedését követeli a szír államtól, hogy az apácákat elengedjék...

a kapcsolatok teljesen megszakadtak a várossal több napja, sem telefon sem internet nincsen.. senki sem tudja az ősi keresztény város áldozatainak számát, senki sem tudja szintén mi az őrült terror merényletnek a célja, azzal hogy az egész világot e tett után teljesen maguk ellen fordították, még azokét is kik valamikor még azt hitték, hogy a Szíriában tevékenykedő fegyveresek tényleg Demokráciát, meg szabadságot akarnak az országnak..

Maloula aki nem tudná, az egyetlen hely a világon, ahol a mai napig a helybéliek, az Úr Jézus nyelvén beszélnek, Arámiúl.

A nyugati média továbbra is szándékosan próbálja titkolni, a keresztény örökség ellen elkövetett, egyik legnagyobb bűncselekményt.. vagy maguk halottak már róla egyáltalán hogy a médiában, hogy azok akiket az EU is támogat, szándékosan és célzottan, a kereszténység ellen harcolnak a régióban??

Kétlem..
Szíriai Hírek

Fotó forrása:

http://www.maghrebchristians.com/wp-content/uploads/2013/05/Christianity-has-become-the-major-religion-where-persecution-is-rising-religion.jpg

Nyomozás a történeti Jézus után.

Ki volt Jézus? Ideje utánanézni mert ma divat megkérdőjelezni még történeti szinten is létezését.

A kereszténység sokkal inkább köthető a manicheizmushoz mint a Mithrász-kultuszhoz.

Mostanában több helyen láttam:

Mithrász. Nagyrészt róla koppintották Jézus sztoriját

http://vilagnezet.blog.hu/2013/11/08/mithrasz_nagyreszt_rola_koppintottak_jez

Ez a blog a Zeitgeist verzió alapján készült, nem arról van szó hogy úgy ahogy van hazugság lenne, dehogy, inkább az igazság egy része, kifordított – nézzünk vele szembe: manipulált köntösben tálalva. http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/08/keresztenyuldozes-es-zeitgeist.html

A cím mindenképpen hazugság!

A cikkben szereplő kapcsolatok a kereszténységgel, sokkal inkább a manicheizmushoz köthetőek, amely szó szerint a Fény vallása, illetőleg az eredethez köthető napvallás hagyatéka, a Mithrász-vallás az ősi perzsa mazdaizmus ága, lényege nem maga a fény, hanem fény és sötétség párviadala. Nem egy hanem két istenben hittek! A manicheista tanok nyomait őrzi a keleti kereszténység, az ortodoxia. Mint a Szírek, Örmények és Koptok, de még inkább a gnosztikus dokumentumok. Alapvetően más Jézus képet kapunk, érdemesebb inkább utánanézni, mint egyszerűen elhinni amit ez a cikk állít, mert a felsoroltak érdekesek, csakhogy az egyiptomi Hóruszra éppígy igazak, de még Buddhával is találunk egyezéseket. Nincs miért leessen az állunk, összefutottuk egy közös ősi archetípussal aminek hagyományát minden vallás megőrizte.
http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2012/06/manicheizmus.html

Nézzük a tényeket:

„Nos az a helyzet, hogy a kereszténység egy innen-onnan összelopkodott, összekoppintott vallás. Még a mennyországot és a poklot sem ők találták ki, mert azt például Zarahusztra vallásból lopták el, ami szintén perzsa eredetű.”

Ilyen szemüvegen át minden vallás innen-onnan összelopkodott alapokkal rendelkezik, már a legkorábbiakban is találhatunk kapcsolatot a másikkal.

A mennyország és pokol képek létezett már az ősi Egyiptomban is, sőt különböző változatait megtaláljuk az összes ősi kultúrában, eredete a homályba vész.

És vajon a perzsa milyen eredetű?

Most akkor keressük meg a legősibbet?

Mert megtehetjük:

A legkorábbi vallási kultusz amire van régészeti bizonyíték 12.000 éves, a Göbekil Tepe-i kőkörök kizárólag valami szakrális célt szolgáltak, mert körülöttük a mindennapi életre utaló jel, temető, táplálék maradványok, de még házak sem találhatóak. A kőköröket 1800 éven keresztül építették – mindig egymásra (!), a legkorábbiak egyszersmind a legkifinomultabb ábrázolással is rendelkeztek. http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/06/a-vilag-legosibb-temploma-gobekli-tepe.html

Akkor most borul a kultúrák lineáris fejlődésébe vetett hitünk?

Visszatérve: van elmélet mely szerint az első kultúra nyomait Közép-Amerikában találhatjuk meg, és ott vannak a bosnyák piramisok is. Későbbről (de még ez sem biztos) Ázsián kívül is ismerünk fejlett kultúrákat Anatóliában, Azerbajdzsánban, Amerikában de többek között még Közép-Európában is, talán már a Sumér mint legkorábbi írás, sem állja meg a helyét.

A tudomány felgyorsult a régészeti, nyelvészeti és genetikai kutatások mind hatással vannak a történelemről alkotott felfogásunkra. Itt felhívnám a figyelmet a komoly háttér nélküli anyagok veszélyeire, mert amíg felesleges dolgokkal foglalkozunk nem marad idő a valóban fontosra! Másrészt nem értem, annyira könnyű utánanézni a dolgoknak sokan mégsem teszik, ellenőrizetlenül hagyják, vagy pláne hozzáírnak néhány sort hogy még rátegyenek egy lapáttal.

Nem megbántani szeretnék senkit! Inkább tükröt tartani, de tudom azt is, hogy az internet folyamatos jelenlétet követel, mégis kár, ha a mennyiség a minőség rovására megy, mert annyi igazán érdekes és közölni való dolog lenne máskülönben.

És hogy miért hagyta ki a Zeitgeist a manicheizmust? Talán mert nem illeszthető a gondolatmenetébe, ugyanis alapjaiban más világból indult a kereszténység. Egy olyan vallásból ered aminek már az elnevezése hibás, mert Máni előtt már jóval létezett, és még kutatnunk kell, mert alig tudunk róla valamit, de annyit biztosan hogy egy isten hívő volt.      

Létezett egykor egy világvallás amivel a mithraizmus nem vehette fel a versenyt, sem a hívők számával, sem az elterjedési területtel, a manicheizmus Perzsiából kiindulva bejárta Európa és Ázsia majd minden országát, sőt Afrika legtekintélyesebb birodalmát, Egyiptomot is. Eltűntében szerepet játszott eretnekségként való üldözése.

Ma öt világvallást tartunk számon, de előttük évezredeken át létezett egy korábbi, amely összekötötte a távol-keleti vallásokat a közel-keletivel, és az egyiptomival. A Jézus utáni időszakban nevezték el manicheizmusnak, Mániról aki összegyűjtötte az addigi tudást és megtalálta a közös pontokat. Eszmei szinten mindenképpen a kereszténység előzményének tekinthető, bár a későbbiekben összefoglaló néven elnevezett gnosztikusokat az egyház ma is eretneknek tekinti, mert hitük szerint Jézus nem támadt fel, ill. nem testében. Ezért üldözték őket, a nyugati egyház megerősödése után pedig szinte mindent iratukat megsemmisítették, de a 20. században előkerültek az apokrif evangéliumok. Mindenki számára adott a lehetőség hogy tanulmányozza ki is volt Jézus, mert ezek egy valódi emberről szólnak… Tamás Evangéliuma régebbi a kánoni evangéliumoknál, Kr.u.50-70 körül írhatták, és jelentősen más, sokkal egyszerűbb, gyakorlatilag csak egy mondásgyűjtemény, amely példabeszédekből és bölcs kijelentésekből áll. Volt nemrég egy konferencia, kijegyzeteltem: http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/11/jezus-valos-tanitasanak-nyomai-gnozis.html

A történeti alak és a Messiás. „Ezekről, és a legújabb történeti és régészeti bizonyítékokról is szó volt azokban az interjúkban, amelyeket a chicagói Illinois-i Egyetem bibliai kutatója, Rachel Havrelock a Discovery Channel legújabb, az Egyesült Államokban vasárnap este adásba kerülő Ki volt Jézus? című dokumentumfilmje kapcsán adott.

Szerinte az a kereszténység alapja, hogy senki sem kételkedik Jézusban - áll az interjúban, ahol felmerül a kérdés: létezünk-e bármilyen történeti bizonyítékkal a férfi létezésére? Havrelock szerint igen, bár és a magyarázatot a Biblia sorai között kell keresnünk. Az Újszövetségben, és az apokrifekben ugyanis elválik a történeti Jézus, és a Messiás alakja: az előbbi származhatott Názáretből, keresztelhették meg, taníthatott nőket, és járhatott a Galileai-tó partján, míg az utóbbi történetszál tartalmazhatta a betlehemi származást, vagy akár Dávid király vérvonalát.”

http://www.mult-kor.hu/20090410_a_torteneti_jezus_nyomaban?pIdx=2

Mindezt alátámasztja, hogy Jézus életével kapcsolatban néhány irat erőteljesen Indiát emlegeti, erre azt szokták mondani: ott járt azokban az években melyekről semmit sem tud a biblia. De hogyan lehet hogy a messiásról ilyen keveset tud a biblia? (És egy szegény ács fiaként hogyan járhatott Indiában?) Egyszer csak felbukkan, és mi van ha máshonnan jött, amit említeni kellemetlen volt? Mint ahogy keresztelő János esetében is rendkívül furcsa hogy egy Áron családjából származó gyerek csak úgy elindul a pusztában kóborolni, elárvul és magára hagyják? A józan ész szerint akkor más családból származott és feltehetően nem kóborolt. Tudom mondják hogy esszénusoknál élt, de erre sincs bizonyíték. Viszont van egy komoly élő bizonyíték: Él ma még olyan népcsoport aki másképpen ismeri a történetet, szintén Indiából eredezteti magát, és az egyiptomiakat testvérnek tekintette (talán a Koptok őseit?). Rendkívül zárt világ, a mandeusok túléltek több évezredet, kezdve a zsidó, majd a keresztényüldözéssel végül az iszlámhódítás tette be a kaput. Ma leginkább lápi arabok néven ismertek, Irakban Madai a nevük, Iránban élnek nagyobb számban. Ismernek egy történetet, - igaz másképpen mint mi - mégis egy élő kövület a világban, tud valaki róla? Foglalkozik vele?

Megérintett történetük kutattam utánuk, megemlékeznek pártus királyukról és a meleg vizek vidékéről ahonnan jöttek. Olvasható:  http://jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.hu/2013/04/mandeusok-egy-vallasfelekezet-amely.html

Még néhány érdekes adat:

Bibliában szerepel valami olyasmi hogy Galileából nem támad próféta. Talán azért mert ott kánaániták éltek?  

Dávid király lerohanta és porig rombolta a kánaániták (szamaritánusok) hatalmas templomát, miért? Még az is lehet hogy nem zsidó szekta volt, talán valami egészen másban hittek… A templomrombolásól a bibliai is megemlékezik, és a régészek éppen nemrég találták meg az élkepesztően nagy méretű építményt. Emellett a zsidók jeruzsálemi templomáról tudjuk hogy a környéken szokásos kánaáníta stílusban épült.       

Jézus történetében Buddha, Hórusz, Mithrász hagyományai egyesülnek, talán a kánaáníta közel volt a kultúrák gyökeréhez?

Jézust nevezik gyógyítónak, ördögűzőnek, alakváltónak és még mágusnak is. „Akkor a zsidók így szóltak Júdáshoz: hogyan fogjuk majd letartóztatni mestered, akinek megjelenése folyamatosan változik? Egyszer sápadt, egyszer pirospozsgás, máskor búzaszínű. Néha fiatal, néha öregember” – szól a szöveg.

http://www.mult-kor.hu/20130313_alakvalto_jezusrol_beszelnek_az_egyiptomiak

Jézusról a kanonizált evangéliumok alapján:

Azon személyek, akik még az evangéliumok szerint is élete legjelentősebb pillanataiban vele voltak, később valahogy eltűntek, illetve szerepüket korlátozták. Az első beavatást Keresztelő János végezte (sokak szerint egy rivális szekta alapítója). Nálunk Keresztelő János különös tiszteletnek örvend, hozzá kapcsolódik napfordulók időszakában zajló, népi szokásként fennmaradt tűzgyújtás, ami ősi hagyomány, így feltételezhetjük, hogy minimum ezer évvel ezelőtt még jelentősebb súlya volt személyének.  

A második beavatás már a halálra készítette fel, a felkenés ősi egyiptomi misztériumának hagyománya látható benne (talán még korábbi). A beavatást végző személy kérdéses, Betániai Mária, Lázár testvére Mária, van ahol említve sincs. Legvalószínűbb hogy Mária Magdolnáról lehet szó. Arimateai Józsefnek szintén nincsen jelentős kultusza az egyházban.    

Jézust másfelé is járt, tartják néhányan, például egy angliai 4. századi templom hagyományai szerint Jézusnak annyira megtetszett az a hely, mikor Arimathiai Józseffel (Arimateai József) ott tartózkodott, azonnal kápolnát emeltetett.

Arimathiai József figuráját más rejtély is övezi, nézzük csak meg milyen fejfedőt és ruházatot visel. Csúcsos süveg még akkor is ha visszahajlik. Hasonlít ez a hagyományos zsidó ruházatra? Arimathiai József a Szanhedrin tagja volt, azé a Szanhedriné akinek tagjait minden fontos esetben összehívták, ő mégsem lehetett jelen Jézus perén.   

William Blake. Joseph of Arimathea Among the Rocks of Albion
[London]: Engraved by W. Blake . . . , 1773

http://www.themorgan.org/collections/works/blake/work.asp?id=onDisplay&page=1

http://hu.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1jl:Joseph_of_Arimathea_Among_the_Rocks_of_Albion.jpg

Michelangelo gyönyörű, magának készített sírelmékén – Piétá - Arimathiai József alakjában saját magát mintázta meg. 1557. Itt is érdekes a fejfedő.

http://hu.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1jl:Michelangelo_Pieta_Firenze.jpg

Állítani hogy Jézus nem létezett botorság, megérteni mit szeretett volna viszont hatalmas élmény, a gnózis bevezet a legélhetőbb emberi létbe, annyira hogy ez a vallás minden üldöztetés mellett felbukkant a 13. és még a 16. században is. Az egyéni szabadság felfogás okán üldözte a mindenkori hatalom, mert önálló társadalmukban vezetőt kizárólag a közösségben korábban betöltött szerepük alapján választottak, kívülről nem lehetett beleszólni. Az abszolút manipulálhatatlan közösség: mert belülről irányított, és minden tagja egyenlő. Isten és ember közé nem egy másik ember lépett a közvetítő szerepébe hanem maga a gnózis - a belső út, ezáltal mondhatjuk hogy sem az általuk alkotott társadalom sem ennek embere nem irányítható külső eszközökkel. Nehéz megérteni hogyan élhettek, mert a jelenlegi rendszerek ettől a világtól nagyon távol állnak.

         

Jézus alapvető üzenete éppen abban rejlik ne várj a messiásra! Sokkal inkább alakítsd ki saját magad a mennyországot.   

Nincs értelme arra várni hogy majd eljön a messiás és megment, nekünk kell tudni hová tartozunk és merre tartunk. Sokan szidják Istent vagy embertársukat, esetleg a kormányzást, őket téve felelőssé világ gondjaiért, majd mintha ezzel meg is oldódott a probléma, túllép rajta, pedig csak ezzel kezdődött…

Fotó:

A napba öltözött Jézus Krisztus

Az egyik legősibb Jézus Krisztus ábrázolásra a Szent-Péter Bazilika oltára alatt bukkanhatunk rá.

A Szent-Péter Bazilika oltára alatt ma is megtalálhatjuk Héliosz nyomait, méghozzá az egyik legősibb Krisztus ábrázoláson. Egy ősi katakombában nem messze Szent-Péter sírjától, található az az aranymozaik mely Krisztust kocsi hajtóként azaz Hélioszként ábrázolja: